普米族的村落一般建在有松林的半山缓坡地带，通常二三十户为一村，村寨之间距离很近，可以炊烟相望，鸡犬相闻。住房多为木结构，墙壁用直径12厘米左右圆木重叠垛成，木板铺成人字形双斜面屋顶，屋顶木板可拉动的两块又称“滑板”，四角竖圆柱，中央立一根大方柱，叫“擎天柱”，认为是神灵所在的地方。这种住宅当地俗称“木楞房”或“木垒子”。

　　房屋一般分为二层，上层住人，下层饲养牲畜。屋内设火塘（俗称“锅庄”），周围是卧铺，后方安有神龛（称“宗巴拉”）。这里是家庭活动的中心，人们在这里烤火、做饭和睡觉，也在这里进行宗教祭祀和接待客人。室外悬挂牛羊角或老鹰头颅，用以避邪和祝愿牲畜兴旺。兰坪、丽江等地的普米族富人，也仿效白族民居式样建成砖木结构的大院瓦房。以氏族和宗支聚族而居的普米族村落多分布于依山傍水、背风向阳的半山缓坡地带民居建筑。通常20-30户为一村。民居建筑上各家自成一宽敞的四合院落，院门向东。住房多为“木楞房”。院门正对面为一幢平房，称正房，是院落的主要建筑，一般呈长方形，坐西向东。其屋架为“人”字形，木板覆顶，上压石块。正房堂屋四壁全由圆木上下衔接而成。堂屋左、右、后三方，按传统建筑习惯，一般都建有侧室，常用土墙合围，形成左、右两个侧室和后室，作为贮藏室，有时兼作产妇生小孩和停放尸体用。堂屋是全家活动的中心，靠门右上方装地板、设火塘，火塘后安有锅庄石及神龛。锅庄原是指火塘中架铁锅的三块石头，后大多改用铁三角架。三脚架可以世代相传，是家里的贵重器物，越大越显得家庭富裕。近代所说的锅庄，是指下火塘前一块带有宗教色彩的石头，人们需要时常向它上供，祈求人畜平安，五谷丰登。火塘两侧设卧铺，分左男右女两边，互不逾越。火塘是房屋的中心，是全家人活动的主要场所。平时可坐在旁边烤火、聊天、唱歌、睡觉。吃饭时，全家人也围坐在它的周围，由主妇分盛饭菜。堂屋也是宗教祭祀和接待客人的地方。

　　普米族方匹房的建筑形式和房内的摆设基本和木楞房一样，只是在盖方时用厚而长的方匹堆架成墙。而无论时木楞房和方匹房，只要在房前加上一道小厦，就成了带厦的房子。即可以供家人乘凉休憩，也可以堆放东西。普米族的房子有时也可以设计成三间居室，一间为主人居室，一间为厨房，一间为女子居室。这种三间一排的房子好处是花费少，利用率高，许多人都喜盖这种房子。普米族盖房子时无论是谁家盖，家族内都会全力协作。

　　随着普米族人民经济收入的提高，兰坪金顶镇上高坪普米族地区、维西永春乡普米族地区、宁蒗永宁乡等普米族地区已盖了不少青瓦房，甚至有不少普米风格的西式楼房。

参考资料：

　　1.《普米族民居》，云南少数民族网，2012年11月14日。

　　2.《普米族传统民居：木楞房》，中国民族新闻网，2009年12月11日。

　　3.《普米族住房习俗》，中国民族网。