在浩如烟淼的历史长河中，蒙古帝国只如昙花一现，短暂而绚烂。就在这短暂的空前民族大融合当中，催生衍生了独有的一种民族文化，苏力德文化。并随着几百年的历史演绎，苏力德作为一种崇拜英雄、向往和平的民族符号，保留了下来。

　　苏力德是一只大纛，顶部是锋利的矛尖，矛身底座的銎部形成一个圆盘，盘沿一周有穿孔，系以各色马鬃。它象征着长生天赐予成吉思汗的佑助事业成功的神物，是成吉思汗统率的蒙古军队的战旗，蒙古民族的守护神，战无不胜的象征。

　　苏力德文化一直徘徊在历史与传说的两端，历史上的苏力德是什么时候开始出现的，并没有确切的史料文字记载。相传成吉思汗一次率军在草原上与对手交战失利，损失残重，军队士气非常低落，这种精神上的失败，远胜过战争上失败的危害程度，使成吉思汗感到了事态的严重性。于是他召集所有将士，在一个树林边上进行动员，成吉思汗亲自主讲，讲了许多以少胜多的事例，讲了许多以弱胜强的战况，就这样从白天讲到夜晚，这简直是一场非常美妙绝论的演讲，他用朴素的语言、真诚的感情、透彻的分析，鼓舞了军队的士气，赢得了阵阵的喝彩。最后，成吉思汗反复强调"军心似铁，感召日月"，其声宏亮如钟，传播到空旷的远方。突然，半空一道光闪，一把矛状异物在众军头顶悬而不下，在众人惊呼声中，成吉思汗命大将木华黎接下，但几次都未成功。这时，成吉思汗感悟到是苍天赐予自己的神物，必须亲自接取下来，于是，他卸下自己坐骑的雕花马鞍，跪在其上，双手垫着乌黑的马鬃，伸手接了下来。刹那间，万民同呼，"军心似铁，感召日月"，群情激愤，斗志倍增。而成吉思汗在情急之中，草草地宰羊祭祀，忙乱中有一只羊蹄未去，羊头和肝肺还连在了一起。成吉思汗许下宏愿，每年的今天都要用万只羊来祭祀，而且，忙中出错的作法也作为纪念性做法被永远地保留下来。

　　也有传说成吉思汗出生时，手中有凝血，后来人们附会说这就主其一生杀戮，后来由金国来到蒙古的金帐第一谋士耶律楚材派俘获的俄罗斯能工巧匠按此图案打造了一个标志物，取名苏鲁锭，设在成吉思汗金帐的顶部，并作为蒙古军队的军旗和军徽图案。从此，苏鲁锭代表着战神，代表着成吉思汗，表示着至高无上。

　　在成吉思汗之后，察干苏力德由其继任者代代相传，经元十几代和北元二十几代可汗，最后传到了林丹汗手里。林丹汗与后金交战失利，西走青海，1634年驾崩于青海。1635年，其子与母后东去沈阳降后金，途径乌审旗时，护旗的察哈尔部将士不愿跟从，便携察干苏力德悄悄留下来，藏匿在乌审旗南部，秘密供奉，未曾中断。这是乌审旗境内祭祀的第一枚察干苏力德，俗称察哈尔察干苏力德，现存乌审旗无定河镇毛布拉格村。系成吉思汗所建察干苏力德之真传，渊源清楚，脉络清晰。供奉仪式分天祭、星祭、火祭、日祭、月祭、季祭、年祭、过年祭、大祭等，祭祀内容和程序也极其繁杂。

　　此外，乌审旗还有一枚察干苏力德，俗称木华黎察干苏力德，是成吉思汗赐予心腹爱将”四杰’之一的木华黎,据说木华黎携此苏力德与金和西夏作战，百战百胜,攻无不克。木华黎病逝后，由其部属将其与木华黎陵寝和其它遗物一起祭祀，沿袭至今。其功能与供奉仪式与成吉思汗的九斿白纛相同，现存乌审旗苏力德苏木塔莱乌素嘎查。察干苏力德祭祀在内蒙古鄂尔多斯市乌审旗保留和传承得最为完整，牧民门前大多立有苏力德形状的“禄马旗杆”，是察干苏力德文化在这一地区的集中体现。

　　岁月更迭，风云变幻，尽管成吉思汗所创立的蒙古帝国已经退出历史舞台，可他的精神之旗却深深植根于乌审草原每个牧人虔诚的信仰中。来自全蒙古各部的蒙古民族，他们与成吉思汗的灵魂化身——精神之旗察罕苏力德结下了不解之缘，为苏力德文化的完整保留、传承做出了不懈的努力。他们对苏力德的崇拜与祭祀，历经800年沧桑而不衰。

　　居住在乌审草原上的牧户，每天早晨都有点桑用柏叶檀香、炒米等用火点燃，也可称熏香礼诵读《苏力德颂》的习惯，祈祷在新的一天精神清爽、奋发努力、勤俭持家、平安顺利，视作命运吉祥和门户兴旺的寄托，是乌审人生活中倍受重视的大事。

　　如今，乌审旗苏力德祭祀人数逐年递增，传统的祭祀活动形式，增添了诸多地方民族文化活动内容，从传统的祭祀、婚庆喜事前的许愿祈祷到现代文化信息传递及经济物资的交流等等有着广泛的社会经济文化影响，对今后的文化旅游产业的促进与发展有着深远的历史文化影响。

　　曾给予蒙古民族精神成长以天长地久恩泽的苏力德文化，在今天已有了更为丰富的内涵。

　　苏力德文化不仅体现着蒙古民族传统文化的完整传承，它还演绎着一段沉甸甸的历史，具有重要的史学意义。“苏力德”是乌审人民的一笔丰厚的文化资源和巨大的文化财富。它具有独特的历史、科学与艺术价值，见证着蒙古民族的历史和文化，是蒙元历史发展中的重要线索和物证，它所具有的化石功能和磁带功能，带给人们精神上的鼓舞，并且给人类提供了重要的有价值的知识和信息，标志一个群体的精神认同，体现人类的历史与文化的多样性。多元聚合的“苏力德”蒙古族传统文化，更具有与时俱进的现实意义。

　　鉴于此，乌审旗积极申报“中国苏力德文化之乡”，并于2006年7月被中国文联和中国民间文艺家协会正式验收命名。这是乌审旗开发文化产业、建设民族文化大旗的又一重要成果，为今后更好地保护、传承、发展苏力德文化，推动全旗民族文化的繁荣昌盛搭建了平台。

　　作为民族自尊体现和精神力量的苏力德文化犹如一股清泉融入了中华民族文化的河床中，是民族文化宝库中璀璨的瑰宝。虽然历经千载的风雨历程和宗教文化的熏陶与影响，其神不改，风采依然.从蒙古帝国的缔造者成吉思汗，到北元王朝最后一帝林丹汗；从木华黎、哲别到噶尔丹、呼图克台，众多的蒙元历史著名人物，都与乌审有着难以割舍的牵挂和不解之缘。今天的乌审“苏力德”文化有了更为丰富的内涵，从过去，崇拜英雄、祭奠往日的辉煌、祈祷平安到今天的文化传承、尊祖敬老、礼教子孙、勤俭持家、和谐相处、节日典庆、迎送嘉宾、召唤乡亲等，进一步提升了乌审社会文明的程度，加深了乌审社会文化氛围与民间文化的色彩，是乌审旗社会主义新农村牧区建设和建设民族文化大旗的重要组成部分。苏力德文化是蒙古族人民长期实践的产物，具有特殊的传承教育功能。事实上，苏力德文化已植根于乌审民族优秀的传统文化的深厚土壤中，是乌审人民聪明和智慧的结晶。