塔塔尔族人酷爱戏剧、音乐和歌舞，文化生活丰富多彩。他们的音乐有独特的民族风格，节奏鲜明，活泼动听。塔塔尔族音乐的乐器种类繁多，具有独特的民族风格。亦颇有中亚音乐的特点。他们的民族乐器比较多，象古老的二孔“库涅”（直吹的木箫）、铜片制的“科比斯”（放在嘴唇之间吹的口琴），此外还普遍使用手风琴、曼陀林、七弦琴等。唱歌、跳舞时也用手风琴、“曼佗林”伴奏。

　　塔塔尔族人民能歌善舞，在新疆，不管哪一个兄弟民族，只要举行庆典和婚礼，都少不了演奏塔塔尔族乐曲，唱塔塔尔族民歌，跳塔塔尔族舞蹈。塔塔尔族民歌种类繁多，大多是抒发内心丰富感情的，不少是表达男女青年爱情的。其特点是抒情细腻形象，善于比喻，使人听后如闻其声，如见其人，有一种强烈的优美感。有些塔塔尔族民歌早已成了新疆地区的流行歌曲。

塔塔尔族舞蹈（图片源自网络）

　　塔塔尔族民歌有着自己独特的民族风格，以其特色鲜明、丰富多彩的音乐手法在新疆各民族的民歌中绽放异彩。有的歌曲以姑娘的名字命名，如《爱皮帕》《拉玛依》《别尔达吾孜凯》等。有的以动植物来命名，尤其喜爱以苹果相赠，表示对异性的好感和追求，以新鲜苹果做比喻，唱出对爱情严肃、慎重和忠贞的赞美。除情歌外，还有赞歌，以歌颂大自然的题材居多。

　　农耕之歌类的民歌有《收割之歌》《打草歌》《镰刀姑娘》等。这类民歌的节拍重音与节奏重音往往同位，强弱分明有脉冲感，句逗清楚，音高起伏不大，多用劳动生活中语言，常用强有力的节奏型贯穿全曲的。农耕之歌类的民歌还包含庆祝丰收、歌唱喜悦之情等场合歌唱的民歌，如《欢乐的撒班节》等。

　　牧歌咏叹之调类的民歌是自由抒发情感的歌曲，节奏是无律动的自由感叹，节拍多无规则，其风格类似于蒙古族的长调，往往是在放牧劳动中自由渲泄的呼喊和无拘无束的自在心态的表达。生息环境之曲类的民歌是直接或间接对劳动对象牲畜和飞禽，或对劳动环境描绘的歌曲，如《黑森林》是对放牧环境的描写，《月儿高高》是对放牧时间的记录，《骏马和马嚼子》对放牧对象的赞美，《天鹅的翅膀》曲调恬静、柔美，充满了梦幻般的艺术气氛和色彩。

　　塔塔尔族的舞蹈动作活泼，节奏明快，具有自己的独特风格，维吾尔、俄罗斯、乌孜别克等民族的舞蹈对它影响较大。按照传统习惯，舞蹈中的男角色要由女子扮演，男子多腿部动作，女子多手部和腰部动作。舞曲一般都节奏鲜明，轻松愉快。音乐旋律和舞蹈形象都十分优美感人。塔塔尔族舞蹈具有广泛的群众性，在节日喜庆时人们还举行舞蹈比赛，特别是每年春天举行的盛会——“撒班节”，即犁头节，他们总要选择一个风景如画的地方，尽情地欢歌起舞，如痴如醉。塔塔尔族舞蹈具有群众性，在喜庆之日，常常举行群众性的舞蹈比赛。

塔塔尔族舞蹈（图片源自 网络）

　　塔塔尔族的民间手工艺品，独具特色。心灵手巧的塔塔尔族妇女是剌绣的能工巧匠。她们将丰富多彩的自然界花形，在写实的基础上，通过高度的艺术提练，概括、夸张为浓郁的乡土气息和强烈民族情趣的图案。常见的图案多为各种花卉草木的造型，并大量运用几何图案，使图纹更富有变化。

　　塔塔尔族民间剌绣的工艺方法可分为：丝线手绣、丝线结绣、“十”字花绣、“米”字花绣、钩花剌绣、挑花剌绣、串珠片绣等。一般在帽子、头巾、枕巾、手帕、床单、袖口、领口、衣襟上剌绣各种花卉草木，结构大方、色泽明快、形象逼真，给人以清新秀丽之感。

参考资料：

1.《塔塔尔族简史》编写组.塔塔尔族简史[M].北京：民族出版社，2008。

2.张巨成、杨志刚.塔塔尔族：新疆奇台县黑沟村调查[M].云南大学出版社，2004。