彝族文化源远流长，丰富多彩，古老的傩文化在彝族文化发展史中占据着重要的位置。居住在滇西的彝族每年农历二月初八都要过“哑神节”，跳“哑巴舞”。过节最热闹的要数云南省南涧县公郎镇盖瓦洒村，以及祥云县的大营七宣村。为赶上今年的“哑神节”，笔者驱车来到云南省祥云县七宣村。

脸上画彩绘，跳栽秧舞的村民。

　　别具一格的彩绘

　　只见一条整洁的青石板路，如丝带缠绕般连着云南省祥云县七宣村的家家户户，村中的房屋都是青瓦白墙，别具特色的民房上绘着彝族图腾。 据说“哑神节”是纪念为村民寻找野果和草药的一位善良的哑巴姑娘。千年来，“哑神节”上的“哑巴舞”通过口传心授的方式一代代传承下来。如今的“哑神节”内容更加丰富，已演变为四乡八寨对歌寻友、打歌联欢的盛大活动了。

　　村民说，“哑巴舞”的队伍按年龄分为“大哑巴”、“中哑巴”、“小哑巴”等。来到队伍中，只见村里的老者正在给“大哑巴”进行彩绘。“大哑巴”穿一条羊皮短裤，头上戴一个插着雉鸡毛的牛皮头饰。长者为他胸前画上一条黄龙，龙身缠绕双腿；两条青龙画在后背，龙身缠绕双手。

　　随着村民指引，笔者来到一位男“中哑巴”面前，只见他脸上画的太阳很讲究，中间是黄心，周围是黑边红光。旁边的女“中哑巴”脸上画的太阳是红心白边白光。另外，在男“中哑巴”的胸前画着牛头和彩云图样，写着彝族文字，颜色以红、白、黑为主。听说，彩绘时，人们以不同的图案分别绘在脸部的右上方，以区别家族和辈分。

跳耕牛舞时，老汉一边“耕田”一边唱节气歌

　　边唱边舞的“模仿秀”

　　为了观看“哑巴舞”时抢个好位置，笔者赶在队伍前到了村空场。这“哑巴舞”真称得上是模仿秀了，不但有杵臼舞、神鼓舞、耕牛舞、老人舞等，还有耍刀、跳笙、打跳……

　　跳耕牛舞时，扮牛的两位汉子身披灰色毛毯，手举木刻牛头。“耕田”老农头戴斗笠，身穿蓑衣，扶一犁，手拿鞭杆，高卷裤脚，边“耕田”边以问答形式唱起“节气歌”：“什么时节雨水多？正月立春雨水多。什么时节是春分？二月惊蛰到春分。什么时节是清明？三月清明是谷雨。什么时节是立夏？四月立夏是小满……”唱节气歌是为提醒人们不要误农时，要搞好农事安排。

　　跳“哑巴舞”时，只见男“中哑巴”吹响芦笙，迈开轻快潇洒的“三步一颠”舞步，随着腰、肩、手的自然摆动，构成了“斑鸠喝水”、“喜鹊登枝”等优美的姿态。整个活动把平时农耕劳作的场面用歌舞的形式展现给人们。他们用最传统的礼俗，演绎彝族最纯朴的民族文化。“哑巴舞”的表演，告诫人们不能忘记辛勤劳动换来的美好生活，更不能忘记给彝家带来幸福的祖先。不管岁月如何变迁，不管时光如何流逝，品不尽的是彝族文化，看不够的是彝族“哑巴舞”，走不出的是彝族风情。